समीक्षात्मक प्रश्न

प्रश्न- अभिज्ञानशाकुन्तलम्' नाटक के प्रधान नायक का चरित्र-चित्रण कीजिए।

अथवा
अभिज्ञानशाकुन्तलम् में वर्णित दुष्यन्त के चरित्र पर प्रकाश डालिए।
अथवा
दुष्यन्त का चरित्र सामान्य धरातल से निरन्तर उठता ही गया है। और नाटक के अन्त में तो उसने उदात्त सीमा का संस्पर्श किया है। अभिज्ञानशाकुन्तलम् के आधार पर दुष्यन्त के चरित्र का आकलन कीजिए।

उत्तर -

दुष्यन्त अभिज्ञानशाकुन्तलम् का प्रमुखतम पात्र है जिसे नायक कहते हैं। शास्त्रीय दृष्टि से यह धीरोदात्त नायक है। दशरूपक (2.4.5.) के अनुसार धीरोदात्त नायक को महाबली, अति गंभीर, क्षमाशील, अविकत्थन, स्थिर प्रकृति, अहंकारहीन और दृढ़निश्चयी होना चाहिए। उसे देव अथवा पौराणिक ऐतिहासिक उच्चकुलोत्पन्न व्यक्ति होना चाहिए। पुरुवंशी क्षत्रिय राजा दुष्यन्त में उपरिवर्णित सभी गुण विद्यमान हैं जिनका संक्षिप्त विवरण इस प्रकार है -

महाबली - 'अभिज्ञानशाकुन्तलम्' में दुष्यन्त को एक रूपवान एवं बली युवा के रूप में चित्रित किया गया है। वह अति वीर एवं पराक्रमी शासक है और अपने पौरुष के बल पर ही 'समुद्रवसना उर्वी' पर शासन करता है। देव, दनुज, मानव ही नहीं, पशु-पक्षी तथा लता वृक्ष तथा उसके शासन का पालन करते हैं। उस पराक्रमी मानवेन्द्र से दुष्टों को तो सदा भय बना रहता है, इसलिए कोई भी व्यक्ति उसके राज्य में वर्णाश्रम धर्म का परित्याग कर स्वेच्छाचारी किंवा कुपथगामी होने का दुःसाहस कदापि नहीं कर सकता - "न कश्चिद् वर्णानामपथमपकृष्टोऽपि भजते।" जैसाकि कण्वाश्रम के वैरनस द्वारा राजा के प्रति कहे गये इस वचन से स्पष्ट है -

कुलपति कण्व के सोमतोर्थ चले जाने से दुष्ट राक्षस तपोवन वासियों के यज्ञादि अनुष्ठानों में विघ्न उत्पन्न करने लगते हैं। उनके द्वारा रक्षा की अभियाचना किये जाने पर और उसी समय नगर से राजमाता का बुलावा आने से वह विदूषक ओर सेनापति को तो समस्य सैन्य सहित नगर भेज देता है और स्वयं अकेला तपोवन की रक्षा में तत्पर हो जाता है। राक्षसों को परास्त करने में उसे विशेष प्रयास नहीं करना पड़ता। वे राजा के धनुष की टंकार सुनकर ही भाग खड़े होते हैं।

का कथा बाणसन्धाने ज्याशब्देनैव दूरतः।
हुंकारेणैव धनुषः स हि विघ्ननपोहति॥

'अभिज्ञानशाकुन्तलम्' में दुष्यन्त को देवराजा इन्द्र का सखा बतलाया गया है। वह महाबली होने के साथ अप्रतिम धनुर्धर है। शत्रु के दृष्टिगोचर न होने पर भी वह उसके शब्द मात्र को सुनकर उसे बाणबद्ध करने में समर्थ है। इससे सिद्ध होता है कि दुष्यन्त उत्यन्त वीर, बली एवं पराक्रमी व्यक्ति है।

गम्भीर - गम्भीर शब्द का अर्थ 'गहरा' है। गम्भीर व्यक्ति वही होता है जो उत्तेजना के क्षणों में भी उत्तेजित न होकर संयम से काम लेकर औचित्यानौचित्य का विचार करता है। शकुन्तला के सौन्दर्य से आकृष्ट होकर उसके मन में उसे प्राप्त कर लेने की अभिलाषा उत्पन्न होने पर ही वह संयम और विवेक को नहीं छोड़ता।

रूपवान एवं आदर्श प्रेमी - दुष्यन्त एक सुन्दर एवं प्रभावशाली व्यक्ति है जिसको देखकर कोई भी युवती आकर्षित हो सकती है। उसे देखकर तापस कन्यायें भी प्रभावित हो जाती हैं। उनमें से एक प्रियम्वदा के शब्दों में 'चतुरगम्भीराकृतिर्मधुरं प्रियमालपन प्रभाववानिव लक्ष्यते। दुष्यन्त की बलशीलता की भाँति उसके शारीरिक सौन्दर्य की अभिव्यंजना अनेक स्थलों पर होती है। उदाहरणार्थ षष्ठांक में राजा के विषय में कञ्चुकी का यह कथन उल्लेखनीय है "अहो सर्वास्वस्थासु रमणीयत्वमाकृतिविशेषणाम्। एवमत्सुकोऽपि प्रियदर्शनो देवः। दुष्यन्त के इसी सौन्दर्य को देखकर शकुन्तला उस पर मोहित हो गयी थी और उससे तिरस्कृत हो जाने पर भी वह उसका स्मरण कर व्याकुल रहती थी। जैसाकि षष्ठांक में शकुन्तला कलाम्यतीति। सप्तम अंक में मारीच ऋषि की पत्नी दाक्षायणी भी उसके (दुष्यन्त के) सौन्दर्य और प्रभावशालिता से प्रभावित होकर कह उठती है संभावनीयाऽनुभावा अस्याकृतिः।'

दुष्यन्त को कवि ने आदर्श प्रेमी के रूप में चित्रित किया है। शकुन्तला के प्रति उसके प्रेम में उद्दामता और उच्छृंखलता नहीं है। दुष्यन्त को यद्यपि अपने अन्तःकरण पर विश्वास है तथा शकुन्तला को देखकर उसके प्रति प्रणय भावना को वह समाज अनुमोदित समझाता है तथा उसके प्रति प्रणय भाव को बढ़ाने से पूर्व वह उसके कुल जाति माता पिता विवाह आदि के संबंध में समस्त जानकारी प्राप्त कर लेता है।

वात्यल्यपूर्ण पिता - कवि कालिदास ने दुष्यन्त को एक वात्सल्यपूर्ण पिता के रूप में भी चित्रित किया है। दुष्यन्त को सन्तान की अत्यधिक अभिलाषा थी। अन्य किसी रानी से उसके कोई पुत्र न था। अतः उसको गर्भधारण करने वाली शकुन्तला की बहुत याद आती थी। मारीच आश्रम में सर्वदमन को देखकर उसका हृदय वात्सल्य से भर जाता है। पहले तो वह समझता है कि सन्तानहीनता के कारण ही मेरे हृदय में इसके प्रति प्रेम उमड़ रहा है "नूनमनपत्यता मां वत्सलयति" तथा उस बालक को गोद में लेने के लिए तरस उठता है परन्तु जब उसे विदित होता है कि उसका पुत्र है तो गोद में लेकर आलिंगन करता है और गद्गद होकर भगवान् मारीच से कहता है- "भगवान अत्र खलु में वंशप्रतिष्ठा।"

उदार तथा न्यायप्रिय शासक - दुष्यन्त उच्चकोटि का सफल शासक है उसे विश्वास है कि उसके राज्य में कोई भी उद्दण्डता का आचरण नहीं कर सकता है। वह प्रजा को अपनी सन्तान के समान पालता है - "प्रजाः प्रजा स्व इवा तंत्रयित्वा। वह सभी प्रजाजनों का बन्धु है। वह संसार के कल्याण के लिए दुःख उठाता है और कुमार्ग गामियों को नियंत्रित करता है। षष्ठांश वृत्ति होकर भी वह तापस जनों से कर नहीं लेता, क्योंकि उसके विचार से तापस जन उसे अपने तप का षष्ठांश देते हैं।

दुष्यन्त न्यायप्रिय शासक है और प्रतिदिन स्वयं न्याय का वितरण करता है वह किसी कारणवश मन्त्री आदि का कार्यभार छोड़कर स्वयं देखने का प्रयत्न करता रहता है। अस्वस्थ होने पर उसे अमात्य पिशुन पर न्याय करने का भार सौंप दिया है किन्तु धनमित्र के संबंध में अन्तिम निर्णय स्वयं लेता है।

कला कोविद - दुष्यन्त का ललित कलाओं का भी सूक्ष्म ज्ञान है। हंसपदिका के गीत को सुनकर वह उसका रस लेता है और प्रशंसा करता है "अहो राग परिवाहिणी गीतिः।' चित्रकला में वह निपुण है। उसके द्वारा निर्मित शकुन्तला के चित्र को देखकर सानुमती को ऐसा प्रतीत होता है कि मानो शकुन्तला उसके सम्मुख खड़ी है "अहो एष राजर्षेर्निपुणता।' जाने सख्यग्रतो में वर्तते। यही नहीं कामार्त्ततावश प्रकृति कृपण होकर स्वयं दुष्यन्त भी उस चित्र को वास्तविक समझ लेता है।

संक्षेप में कहा जा सकता है कि राजा दुष्यन्त एक आदर्श प्रेमी और पृथ्वी पालक है। उसका विवेक एवं सहृदयता उसके दो पक्षों को प्रस्तुत करती है। एतदतिरिक्त वह एक महान् पराक्रमी, कर्त्तव्यपरायण, प्रजापालक, न्यायपालक, धर्मानुरक्त, विविध कलाओं का ज्ञाता व प्रेमी, निरभिमानी, विनयी, सुशील आदर्श नायक है। उसके विषय में मिराशी जी लिखते हैं "कालिदास के सब नायकों में दुष्यन्त श्रेष्ठ है। वह आकृति से भव्य, मन से कोमल है। गम्भीर आकृति और मधुर भाषण से दूसरों को एकदम आकृष्ट कर लेता है। पराक्रमी, विनयशील, धार्मिक, प्रेमिल और कर्त्तव्य तत्पर ऐसे धीरोदात्त नायक का चित्र खींचकर कालिदास ने हमारे सामने आदर्श पुरुष खड़ा किया है।"

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